/賴映秀採訪報導
#### 前言
「淡水生活節」已在淡水舉辦3屆,活動主題從第2023年的「慢漫蔓」、2024年的「鄰嶙粼」,到今年的「拾棲蒔」,主辦單位USR「淡水好生活」團隊以經營淡水好的生活方式為目標,邀請師生「選擇你喜愛的生活方式 讓淡水成為熟悉的所在」,企圖拉近淡江師生和淡水的距離,讓淡水成為淡江的大學城。
對於多數搭捷運來到淡水,或者只是寄宿的淡江師生來說,藉由參與活動到淡水一遊,像在沾濕的宣紙上畫上一筆濃墨。水墨暈染之下,把原先在「淡江」的生活版圖,慢慢和「淡水」場域交融,成為渾然天成的風景,這是活動企劃者的初心。而當師生慢慢從體驗,變成活動參與,甚至演出者,最後成為企劃者。身在淡水的異鄉人,與淡水這塊土地產生「心」的關係,則是下筆者無法預知的窰變。
為了探知淡江師生的改變,我們採訪了其中幾位活動企劃者。他們從不同的路徑進入淡水,展演、構築、遊歷其中,請他們來談談這個過程中遇到的人事物,和他們感覺愈來愈對味的淡水故事。

USR「淡水好生活:大學城賦創設計行動」計畫主持人黃瑞茂親自帶領走讀淡水。(攝影/曾晨維)
#### 【好生活團隊】以大學城賦創為使命 帶頭共創宜居城市
淡水老街商圈人人見面敬稱「阿茂老師」,黃瑞茂長期參與淡水地方文化工作,自2018年進入USR(教育部大學社會責任計畫)起,連續通過四期計畫,帶領「淡水好生活」團隊一頭栽進淡水「大學城賦創設計行動」使命中。
先是以建築系的專業,帶著學生在崎嶇蜿蜒的淡水重建街巷弄之間,為腳力差的老人打造買菜散步途中,可以坐下來歇腳的小木椅;接著又以地方敍事角度,讓淡水多了幾處令人驚奇的「街角美術館」;更別說中小學校園內部改造,也總有他居中籌措的身影。
在長時間的耳濡目染之下,「阿茂老師」嘴上說的「地方治理」、「生活轉型」,也漸漸成了淡水商圈的老闆們嘴上的口頭禪。當公部門、地方學習組織、文化工作團體都來參與,透過跨界合作,黃瑞茂教授透過USR「形塑每個人心目中獨特的淡水生活樣態」的目標,日見清晰。
一連辦了三屆的淡水生活節,並於近日獲得「2025 亞太暨台灣永續行動獎」銅獎,黃瑞茂持續朝「大學與地方連結」邁進。1993年來淡江任教就定居下來,已是老淡水。愈做愈起勁的他,準備全心和二十萬淡水居民,共同經營一個在地生活者與觀光客共享的宜居城市。

「淡水好生活」團隊。(圖/淡水好生活提供)
#### 黃瑞茂:在淡水的每一天,都是生活節
淡水生活節成為一個淡江老師與課程參與淡水場域的平台,邀請更多老師和課程參加。黃瑞茂說:「我們不是辦活動,而是在連結淡水與淡江的永續關係。」
他提到,淡水已然進入二十萬人口的城巿,疫情期間世界帶給老街衝擊,團隊接續提出「韌性城巿」、「學習型城巿」,試圖為老街商圈的永續獻策。疫後持續進行淡水生活圈的營造,「怎樣把大學變成智庫?讓師生進淡水,把城巿當成大學城?是我們著力的方向。」
今年生活節從歷史街區擴展到生活社區,讓學生參與策劃執行,也讓場域店家參與行動,促成「進展式的推動」。黃瑞茂提到生活節的企劃也逐漸轉向,把較多心力放在環境改造上,讓老店成為圖書館;採集故事,以劇場的方式敘說歷史;加入學生的創意,把老店新開。他說,「每一年9天的生活節,就是把每一天在淡水發生的人事物串起來」,平淡重複得像是清新的空氣和水,你我卻都離不開。
他告訴所有人:「你可以這麼說:在淡水的每一天,都是生活節。」

實驗劇團的夥伴將社區的故事,轉化為一齣以忠寮的風景為舞台的移動式劇場。(圖/蔡坤霖提供)
#### 【實驗劇團音樂劇】幕落之後 忘年友誼仍然延續著
在新北市智慧綠能社區合作社與成員吳蘇庭邀請之下,實驗劇團的夥伴在之前就已開啟與忠寮社區連結的演出計畫。指導教授通核中心副教授陳慧勻、導演(兼舞監、執行製作)中文系蔡坤霖、編劇中文系呂于汝,及10餘位來自各系的團員,以戲劇展開跟社區長者的交流,學習地方知識以及聽長者們說他們故事的歷程,全然陌生的開始,卻感受到暖暖的人情味。
在和長者一起籌劃《忠寮田庄!這個地方有「八卦」?》這齣戲的4個月期間,團員每週都和社區的長者們見面作田調,經由聊天了解社區的歷史與故事,尋找戲劇創作的題材。在這個淡水詩人李魁賢的故居,他們把詩路、魚菜共生示範園區,和社區的老樹都當成場景,將社區的故事轉化為一齣以忠寮的風景為舞台的移動式劇場,期待能讓大家看到不一樣的忠寮。
當幕落,這裡的故事不曾被遺忘,因為戲劇所建立的友誼也一直延續著,這次生活節可說是續集。

蔡坤霖於紅樓演出後,以導演身分作劇作說明。(圖/蔡坤霖提供)
#### 蔡坤霖:我就是這裡的一份子!
身為導演的蔡坤霖認為,他最大的改變是看事情的視野,最大的收穫,則是「找到一群有趣且真心的創作夥伴」。
蔡坤霖自我剖析,當時接下這個演出,更多的是為了能有創作的機會,有特別利己的想法。「過去在進行創作的過程中往往侷限很多,作品需要非常講究什麼議題,或是需要讓大家知道我到底有多厲害,這樣非常自我的理想和視野。」在與長輩們接觸過後,蔡坤霖覺得這樣的一齣戲,需要做的不是宣傳自己,而是應該讓這一群非常純粹、淳樸的老人家能夠玩的開心、看得開心、聽得感動,因此,最後決定做音樂劇,讓村民也參與演出,連社區北管團都出動了。
透過這個製作,蔡坤霖與團員們一同深刻討論了4個月的劇本,經過不斷修改、不斷討論,更深刻的認識這些一起創作的夥伴。「謝謝我的團員們,因為大家對我特別信任,並願意把一切交給我。」
他們一起走過了2025國際詩歌節、淡水生活節,團員們現在幾乎每個月都會相約往忠寮跑,這種不定期的聚會,就像和老朋友見面,而且是一群平均年齡50歲以上的忘年之交。也因為跟社區有非常多的相處時間,跟淡水多了許多連結,讓蔡坤霖充滿「我就是這裡的一份子」的感動。

「日落月出」延續淡水戲院的故事,將閒置空間塑造為居民與遊客皆能自在聚集的文化「第三場所」。(圖/陳佳妘提供)
#### 【日落月出專案】創造閒置空間成為文化集聚「第三場所」
故事開始於今年夏天,陳佳妘和課程所的學姐們一起參與了教設系副教授張月霞的「地方學習專題」,一整暑假走進另一個世界。
進淡江第4年,住在淡水也常去老街閒晃,卻始終沒有注意到這裡曾有一間承載著地方記憶的淡江戲院。透過老闆李冠邑的分享,進入老戲院參觀,才知道原來老街裡隱藏著淡水歷史的秘密通道。也第一次理解戲院在過去居民生活中的重要性,感受到老闆對於戲院沒落的遺憾與不捨。
帶著李冠邑把老空間活化的期待,陳佳妘和同學們於戲院小老闆在對街賣石花凍的店面2樓空間,開始了地方創生的想像。生活布市展、拼布交流論壇、石花香語—香氛工作坊、電影之夜,這些今年生活節活動的創意及嚐試,都從這裡出發。
「日落月出」與其說是一個工作室的名字,不如說是一個老街新創的代名詞。透過這些活動,延續淡水戲院的故事,將閒置空間塑造為居民與遊客皆能自在聚集的文化「第三場所」——生活不只為工作,而是可以選擇休憩,創造閒逸的淡水日常記憶。
活動結束後,李冠邑也分享了對場域未來發展的期待。他提到,最讓人感動的,是母親的拼布作品被帶入空間展出。作品放進二樓後,不僅受到參與者喜愛,也讓母親親眼看見這個空間活化的可能。這樣的回饋使李冠邑意識到二樓仍有許多尚未被發揮的潛力。

「日落月出」專案夥伴(右起)教設系學生彭冠翎、吳紫均、陳佳妘,及北藝大電影創作系王姿穎。(圖/陳佳妘提供)
#### 陳佳妘:走進老戲院,找尋淡水的無限可能
「日落月出」讓陳佳妘和專案夥伴重新看見淡水。
專案過程中,團隊經歷多次討論、修正與嘗試,雖然偶有分歧或失誤,但也正是在這些磨合中,逐漸看見空間發展的方向與可能性。這些經驗不僅成為她們個人的成長養分,也為淡水的生活想像種下新的種子。
進入淡江戲院,了解到在那個年代,這個曾是淡水人生活、工作之外,凝聚居民的第三空間,各類聚會、活動與交流都在其中發生。而現在,老闆希望日落月出能延續這份精神,重新成為淡水居民願意停留、交流與相遇的生活場域。這份期待也成為她們投入專案的動力來源。
生活節專案結束了,讓老街活化的感動趨動著她,在沒有工讀金,也沒有學分的情形下,持續義務推動相關計畫。她期待淡江戲院的記憶能以新形式被延續,並讓「第三空間」在淡水重新扎根,成為連結地方文化與居民生活的重要節點。

「淡淡一線牽」用鋁線串連淡水印象。(圖/許家綾提供)
#### 【淡淡一線牽工作坊】鋁線創作讓所有人重新看見重建街
今年夏天,建築碩士生王翊安、企管系許家綾、賴靜宜修習建築系教授黃瑞茂開設的暑期課程「地方的力量:第三條路徑設計工作坊」,透過「山腳下生活-淡淡一線牽」工作坊確認了這個活動企劃方向——從街角物件理解淡水、從居民生活看見城市樣貌。
當他們用五感去理解地方的日常,小至店家外的盆栽、大至街區結構,都成為重新認識淡水的線索。經過觀察、討論與分析,他們學會將觀察轉化為一套具邏輯分析的框架,不再只是單純看物件表徵。透徹剖析物件與人的連結之後,他們決定與在地藝術家周佳儒(吉剪 花)進一步合作,透過鐵窗花的創作,並選擇「鋁線」作為主要素材,在街角公園搭建展示架,讓更多人重新認識重建街。
活動當天,由吉剪花帶領老少居民走進重建街,透過觀察街區的鐵窗花、花窗、建築紋飾,沿途採集街區生活元素。以剪紙為概念,鋁線為素材,運用它輕巧、多彩且可塑性高的特質,參與者將平面畫的構圖變成半立體的作品,並上架展示。
他們用一件件鋁線作品,串起居民、觀光客、藝術家與學生們的淡水印象,讓所有人轉個彎,看見這個與觀光街只隔一條路、卻如同兩個世界的地方。

「淡淡一線牽」企劃團隊與參與民眾合影,許家綾(後排左二)、賴靜宜(後排左三)、吉剪 花(前排左三)、王翊安(前排左四)。(圖/許家綾提供)
#### 許家綾:透過行動,為淡水留下痕跡
參加暑期的跨領域工作坊,許家綾帶著緊張又期待的心情,與老師、不同科系的同學,及在地藝術家共同討論企劃與執行。從零到一的過程,讓淡水在她心中多了一層情感,一點一滴與這片土地形成更深的連結。她說「鋁線輕巧卻具韌性,如同淡水的生活與人情,也像我與這座城市之間的關係——柔軟、真實且充滿溫度。」
第一次走進淡水只是走馬看花,但隨著和老師反覆走訪,許家綾開始注意到鐵窗花、街角紋飾、店家門口的小物件,從細微之處重新理解地方的生活脈絡。
在活動中,與藝術家、居民愈走愈近,看見大人帶著孩子一起採集、討論、創作,那畫面令人悸動,像是前一代牽著下一代,共同認識環境、理解家鄉。
當他們將平面構圖轉化為鋁線作品,每個人的小小創作最後組成展架時,那種成就感難以言喻,「原來我也能透過行動,為淡水留下痕跡。」

「從她開始的淡水:Z世代眼中的女性文化地標探尋」參與2025淡水生活節,於爬上坡好書室展出。(圖/邱俊達提供)
#### 【女路飲計畫田調】Z世代帶走讀 收獲淡水不同視角
走進重建街「爬上坡.好書室」,「女路飲計畫」的Z世代團隊,設計了8條淡水走讀路徑(女路),等著到訪者來挑戰。每一條都串連了對女性發展具開拓性意義的淡水歷史文物、景點、人物。觀眾可以搭配學習手冊走讀淡水來解讀任務,循Z世代的視角,用一天的時間,可穿越時空,感受女性角色在淡水留下的屐痕。旅程結束前的傍晚時分,走讀者被指引到「浪花丸」冰品店,點一杯Z世代設計的飲品(女路飲),讓量身打造的滋味,為這趟之旅畫下回味無窮的句點。
這個結合教設系大一「田野調查」與「未來學習與人工智慧」兩門課,由教設系助理教授邱俊達帶著學生參與設計活動,以淡水社區大學的「淡水女性文化地標地圖」為靈感,以「從她開始的淡水:Z世代眼中的女性文化地標探尋」為主題,發展Z世代眼中的女性文化地標地圖。
去年參與活動的教設四徐詩涵提到,在企劃前閱讀了社區大學出版的《淡水二三事》,讓她對淡水的女性歷史,有更深一層的了解。比如,〈阿給──埔頂懷舊小吃的代表〉中提到楊鄭錦文女士在五、六○年代的日式氛圍中,以自己的力量創造出淡水特色小吃「阿給」的故事。讓她在字裡行間感受到,人們常把女性創辦人稱為「老闆娘」,彷彿女性只是男性的附屬,鄭錦文因此更想凸顯她的主體性。
9月初來乍到的新生廖唯吟收獲到很多淡水的不同視角,她說:「以前我僅僅把淡水當成一個讀書的地方,對它的記憶也只是停留在單調的觀光景點。但現在,淡水變成一個會回應我的共鳴,並能寄託我感受的地方。」尤其在走讀裡看見不同的女性故事後,開始在淡水感受到人們在這片土地上「共同的呼吸感」,感受到地方彼此互相牽動的生命軌跡。「現在走在淡水街上時,不再是匆匆經過,而是會想到地方與人的交互與特殊連結,並思考我也能在這裡留下怎麼樣的痕跡。這種感覺讓淡水不只是背景,而是一個正在慢慢成為我生命一部分的地方。」

邱俊達(前排左一)帶領學生於2024女路飲計畫團隊佈展後,於野學坊合照進行田調。(圖/邱俊達提供)
#### 邱俊達:從每個人都可以寫下自己和淡水的故事開始
2021年來到淡江任教,從「看見淡水三○世代」、「淡水雲」、「半居生」,到今年的「女路飲計畫」,3年來在課程中帶著學生作研究,在USR計畫中探討的議題,看似不全然相連,秉持的是由淡水出發所遇見的各種緣份。
他也因為課程田調盤點淡水年輕世代,提出淡江學生「半居生」的概念,來探討科技、運輸與生活態度的改變。人們已不太可能一輩子住在同一個地方,甚至工作也常常變動。來到淡江,短暫羈居而成為新住民,和淡水的人事物產生了維妙的關聯。也許只是很微細的「生活感」,就足以產生和土地的黏著,成為第二故鄉。而「生活感」如何能夠變成文化永續的重點?如何在不一樣的地方引發共鳴甚至體驗?他覺得這方面值得大家一起思考。
「一定是跟人、地方產生鏈接,或深入的感受,才有進一步 『住下來』的可能。」他認為「在淡水,住下來」可以變成一個透過「淡水生活節」再不斷被討論的開放式話題,討論內容因著每一個階段的語境不同而不同。疫情後因遠距工作、人的流動性變動之後,應該在不一樣的語境裡去被重新探討。
也許可以用這句話作為一個起點,就像:「我在淡水,和(什麼人)……一起做(什麼事)……,然後住下來……」,每個人都可以有自己的論述、不一樣的視角跟概念,去談論自己和淡水的故事。
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NO.1235
| 更新時間:2025-12-15
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